شکار پروانههانویسنده: علیرضا عطاراناین کتاب را ببینیدخریددر مقدمه این کتاب میخوانیم: «در زندگی اصلا «پول و مادیات برایم مهم نبودند. هیچ وقت عاشق نشدم، و هرگز به زنی دلبسته نشدم. گرچه اعتراف میکنم زنم را دوست دارم، اما ...
شکار پروانههانویسنده: علیرضا عطاراناین کتاب را ببینیدخریددر مقدمه این کتاب میخوانیم: «در زندگی اصلا «پول و مادیات برایم مهم نبودند. هیچ وقت عاشق نشدم، و هرگز به زنی دلبسته نشدم. گرچه اعتراف میکنم زنم را دوست دارم، اما ...
محمد آل مهدیمترجم متولد: 1330 ایرانزندگینامه نظرات شمازندگینامهمحمد آلمهدی مترجم ایرانی است. او فارغالتحصیل دانشگاه آزاد آبادان، گرایش علوم انسانی و مترجمی زبان انگلیسی میباشد. حوزههای تخصصی مورد علاقه او فلسفه و شعر و ادبیات عرب است. Tweet آثار این نویسنده در ناکجا سقراطهایی از گونهای دیگرخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیداين كتاب به شرح روشنفكران مسلماني ميپردازد كه در دوران بني اميه و بني عباس كه به دليل تفاوت نوع نگرششان در مواجهه با حكومت زمان و جو حاكم موجود، سقراط گونه تن به مرگ دادند. در سرزمين خودمان ميتوان به شهاب الدين سهروردي (شيخ اشراق) و يا عين القضات همداني اشاره كرد كه هر دو به طرز فجيعي به قتل رسيدند و يا عمادالدين نسيمي را نام برد كه ... خوانشی نوین از فلسفه مغرب در اندلسخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیدفلسفه مغرب و اندلس بخش دوم کتاب ما و میراث فلسفی ما است. کتابی که جابری را شهره شهر ساخت همین کتاب نحن و تراث (ما و میراث فلسفی ما) بود. این کتاب مشتمل بر ۴ سخنرانی است که دو سخنرانی از آن درباره فلسفه مشرق است و دو سخنرانی دیگر آن درباره فلسفه مغرب است. جابری بر عکس اندیشمندان ما معتقد است که فلسفه مغرب ادامه فلسفه مشرق نیست بلکه انقلابی علیه فلسفه ... ما و میراث فلسفی مانخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیدآنچه پیش رو دارید، «خوانشهای معاصر» از قضایای اساسی میراث فلسفی ماست تا سهم کوچکی از تلاش پیگیری داشته باشیم که اندیشه عربی نوین و معاصر جهت به کارگیری شیوه مناسب در تعامل با میراث داشته است. اما آنها را نه بدین سبب که در روش و دیدگاه تفاوت دارند «خوانش»ها نامیدیم، بلکه بدین سبب که هریک جدا از دیگری نگاشته ... نظرات شمابرای ارسال نظر ثبت نام کنید یا اگر عضو هستید وارد شوید : - ورود - عضویتنظر شما بعد از تایید مدیریت وبسایت منتشر خواهد شد. با تشکر
محمد آل مهدیمترجم متولد: 1330 ایرانزندگینامه نظرات شمازندگینامهمحمد آلمهدی مترجم ایرانی است. او فارغالتحصیل دانشگاه آزاد آبادان، گرایش علوم انسانی و مترجمی زبان انگلیسی میباشد. حوزههای تخصصی مورد علاقه او فلسفه و شعر و ادبیات عرب است. Tweet آثار این نویسنده در ناکجا سقراطهایی از گونهای دیگرخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیداين كتاب به شرح روشنفكران مسلماني ميپردازد كه در دوران بني اميه و بني عباس كه به دليل تفاوت نوع نگرششان در مواجهه با حكومت زمان و جو حاكم موجود، سقراط گونه تن به مرگ دادند. در سرزمين خودمان ميتوان به شهاب الدين سهروردي (شيخ اشراق) و يا عين القضات همداني اشاره كرد كه هر دو به طرز فجيعي به قتل رسيدند و يا عمادالدين نسيمي را نام برد كه ... خوانشی نوین از فلسفه مغرب در اندلسخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیدفلسفه مغرب و اندلس بخش دوم کتاب ما و میراث فلسفی ما است. کتابی که جابری را شهره شهر ساخت همین کتاب نحن و تراث (ما و میراث فلسفی ما) بود. این کتاب مشتمل بر ۴ سخنرانی است که دو سخنرانی از آن درباره فلسفه مشرق است و دو سخنرانی دیگر آن درباره فلسفه مغرب است. جابری بر عکس اندیشمندان ما معتقد است که فلسفه مغرب ادامه فلسفه مشرق نیست بلکه انقلابی علیه فلسفه ... ما و میراث فلسفی مانخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیدآنچه پیش رو دارید، «خوانشهای معاصر» از قضایای اساسی میراث فلسفی ماست تا سهم کوچکی از تلاش پیگیری داشته باشیم که اندیشه عربی نوین و معاصر جهت به کارگیری شیوه مناسب در تعامل با میراث داشته است. اما آنها را نه بدین سبب که در روش و دیدگاه تفاوت دارند «خوانش»ها نامیدیم، بلکه بدین سبب که هریک جدا از دیگری نگاشته ... نظرات شمابرای ارسال نظر ثبت نام کنید یا اگر عضو هستید وارد شوید : - ورود - عضویتنظر شما بعد از تایید مدیریت وبسایت منتشر خواهد شد. با تشکر
سقراطهایی از گونهای دیگرخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیداين كتاب به شرح روشنفكران مسلماني ميپردازد كه در دوران بني اميه و بني عباس كه به دليل تفاوت نوع نگرششان در مواجهه با حكومت زمان و جو حاكم موجود، سقراط گونه تن به مرگ دادند. در سرزمين خودمان ميتوان به شهاب الدين سهروردي (شيخ اشراق) و يا عين القضات همداني اشاره كرد كه هر دو به طرز فجيعي به قتل رسيدند و يا عمادالدين نسيمي را نام برد كه ... خوانشی نوین از فلسفه مغرب در اندلسخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیدفلسفه مغرب و اندلس بخش دوم کتاب ما و میراث فلسفی ما است. کتابی که جابری را شهره شهر ساخت همین کتاب نحن و تراث (ما و میراث فلسفی ما) بود. این کتاب مشتمل بر ۴ سخنرانی است که دو سخنرانی از آن درباره فلسفه مشرق است و دو سخنرانی دیگر آن درباره فلسفه مغرب است. جابری بر عکس اندیشمندان ما معتقد است که فلسفه مغرب ادامه فلسفه مشرق نیست بلکه انقلابی علیه فلسفه ... ما و میراث فلسفی مانخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیدآنچه پیش رو دارید، «خوانشهای معاصر» از قضایای اساسی میراث فلسفی ماست تا سهم کوچکی از تلاش پیگیری داشته باشیم که اندیشه عربی نوین و معاصر جهت به کارگیری شیوه مناسب در تعامل با میراث داشته است. اما آنها را نه بدین سبب که در روش و دیدگاه تفاوت دارند «خوانش»ها نامیدیم، بلکه بدین سبب که هریک جدا از دیگری نگاشته ...
سقراطهایی از گونهای دیگرخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیداين كتاب به شرح روشنفكران مسلماني ميپردازد كه در دوران بني اميه و بني عباس كه به دليل تفاوت نوع نگرششان در مواجهه با حكومت زمان و جو حاكم موجود، سقراط گونه تن به مرگ دادند. در سرزمين خودمان ميتوان به شهاب الدين سهروردي (شيخ اشراق) و يا عين القضات همداني اشاره كرد كه هر دو به طرز فجيعي به قتل رسيدند و يا عمادالدين نسيمي را نام برد كه ...
خوانشی نوین از فلسفه مغرب در اندلسخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیدفلسفه مغرب و اندلس بخش دوم کتاب ما و میراث فلسفی ما است. کتابی که جابری را شهره شهر ساخت همین کتاب نحن و تراث (ما و میراث فلسفی ما) بود. این کتاب مشتمل بر ۴ سخنرانی است که دو سخنرانی از آن درباره فلسفه مشرق است و دو سخنرانی دیگر آن درباره فلسفه مغرب است. جابری بر عکس اندیشمندان ما معتقد است که فلسفه مغرب ادامه فلسفه مشرق نیست بلکه انقلابی علیه فلسفه ...
ما و میراث فلسفی مانخریدنویسنده: محمدعابد الجابریمترجم: محمد آل مهدیاین کتاب را ببینیدآنچه پیش رو دارید، «خوانشهای معاصر» از قضایای اساسی میراث فلسفی ماست تا سهم کوچکی از تلاش پیگیری داشته باشیم که اندیشه عربی نوین و معاصر جهت به کارگیری شیوه مناسب در تعامل با میراث داشته است. اما آنها را نه بدین سبب که در روش و دیدگاه تفاوت دارند «خوانش»ها نامیدیم، بلکه بدین سبب که هریک جدا از دیگری نگاشته ...
برای ارسال نظر ثبت نام کنید یا اگر عضو هستید وارد شوید :
- ورود
- عضویت
نظر شما بعد از تایید مدیریت وبسایت منتشر خواهد شد.
با تشکر