سمائی در مقدمه‌ی کتاب می‌گوید: زبان حافظه‌ی جامعه است و تصویر حافظه‌ی هر جامعه در آنجامعه. از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شود. این حرکت در گروه‌های مختلف نماد پیدا می‌کنند. زبان یک رفتار اجتماعی است. هر جامعه ملزم به رعایت این رفتار است. ناهنجاری‌های زبان از گروه‌های اجتماعی وارد زبان می‌شوند. گروه‌هایی چون، جوانان، خلافکاران، کارکنان پیشه‌های مختلف،........ در این کتاب فرهنگ مخفی لغات جوانان آمده است. ینی خلافکار اینجا نیست. مگر در شکل خالی بندی که از خلافکاری وارد زبان پارسی شده، عمومیت یافته و وارد کل زبان شده و فقط در گروه خود نمانده است.